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从1982开始的赶山生涯 第180节

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有人的地方,就有江湖,有江湖的地方,就有帮派。

在这片大荒里,有一个职业叫放山人,他们以穿梭于崇山峻岭和密林大山中,寻找珍贵的野山参为业。

这群人组成的团队,称之为参帮。据说成员都精通草药辨别,擅长荒野求生。

感觉很秘。

事实上,在吕律上辈子山货生涯中接触过的寻参人不少,他的理解中,参帮更多的是一群农闲时节进山找人参搞副业的农民兄弟。

真正称得上参帮的,该是那些具有专业素质寻参团队。他们懂得人参的鉴别、保存方法、采集方法,甚至掌握种植方法,还从一定程度上影响着人参的价格的一些更有权势的团队。

但是,不管怎样,参帮在世人眼中,还是被绝大多数人归为山野村夫。

早年间闯关东的,说白了,都是灾民,进入大荒,虽然大荒土地肥沃,但这土地也不是你的啊!

为了寻求生计,许多人都铤而走险。于是这些灾民里面出现了两个较大的选择流派。

一些人给一些胆子大的商人挖矿,主要就是挖金矿,以此换取微薄收入。

撑死胆大的,饿死胆小的,这些挖金矿的人会想方设法从矿区偷出金粒来,虽然被抓到会很惨,但万一蒙混过关呢。

另一条路子就是加入参帮,成为采参客。

这个行业不比淘金来得慢,甚至还有超过淘金行业的趋势。

涌入大荒的人越来越多,人员越来越复杂,于是也就江湖了。

采参人逐渐抱团取暖,渐渐形成各个大大小小的不同群体,最后发展成帮派,帮派里的核心人物控制着许许多多的采参客。

时过境迁,虽说现在这年头,已经不怎么听说参帮的各种传闻,多是邀约几个人进山相互照应着寻找野山参的小团队,但事实上,参帮一直都在,只是变换了身份罢了。

就蒋泽伟组建的参帮,也就是这样的小团队,不过,他们拥有一些更为专业的传承,不至于像普通小团队那样,只是进山撞大运。

有了宝贵的传承,那就比一般人强太多。

尽管大荒里山参被采挖那么多年已经变得极其稀少,但只要找到了就是一大笔钱。

野山参,不只是长白山有,小兴安岭,老毛子那边的远东地区,都有。

大补元气之物,别说是现在,就是再过上几十年,到处有栽培的时候,寻得一棵品相好的真正的野山参,那也是大钱。

这就是这些经验的宝贵之处。

听吕律问起这事儿,蒋泽伟叹了口气:“还是怪我啊,一意孤行,麻达山了不说,还没本事对付野物……”

麻达山,在山里转迷糊或是因为某些外在因素影响,在山里边迷路了。

蒋老爷子带着深深的懊悔,讲起了他们进入长白山深处寻参的经历。

他们是住在兴安岭的,跋涉老远到了参帮组建起来后每年都会去一次的长白山,到了地头稍作准备后,就贸然进山。

想着大山外缘人参被采挖得很少,仗着有经验,直入深山。

一路上,就是由李天星看着树,做着标记走。

接连走了两天后,他们在山里选了一片根据经验,有很大可能采到人参的地方,搭了窝棚驻扎下来,决定第二天开始进行地毯式的搜寻。

第二天,蒋泽伟等五人,拜过祖师爷后动身。

每人相隔丈许,五人提着索拨棍一路搜寻。还真只是用了半天时间就听到龙跃旺喊山了。

索拨棍,在旁人看来,只是根普通的木棍,可在采参人手中却是十足的宝贝。

采参人在深山老林中穿梭,少不了要走崎岖的山路,索拨棍可以说是采参人的第三条腿。

它能让登山变得更加轻松,与此同时,索拨棍还能用来拨草有效开辟道路寻找山参,惊走槽内的毒虫野兽,避免自己受伤,甚至能作为遭到野物袭击时自卫的武器。

喊山,那就是发现山参了。

一个个大喜过望,纷纷围了上去。

蒋泽伟一看,六品叶,大货啊。

几人狂喜不已,围着这大棒槌,激动万分。

不用商量,蒋泽伟当即将索拨棍往地上用力一插,准备开挖。

谁知道,刚把用红毛线搓成两头拴着铜大钱的快当绳取出来,一旁的插着的索拨棍忽然就倒了。

在参帮的人看来,索拨棍倒了就是山爷发怒的表现,如果继续强行采参,就会遭到严厉的惩罚。

一时间,几人长吁短叹,陷入两难。

商量的最终结果,还是蒋泽伟做出决定——采挖,一个个都正好是血气方刚的时候,立马就赞同了。

本就是冒着生命危险来赚钱的,就不信这邪。

谁知道,将野山参采挖出来后,几人看着天色晚了准备回窝棚,忽然发现自己找不着窝棚了。

麻达山了!

无头苍蝇一样,几人到处找。

找着找着,忽然听见远处有吼叫声,几人都被吓了一跳。

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